銅關(guān)公像廠家講述關(guān)公為什么成為了武圣

三國(guó)時(shí)期是一個(gè)英雄輩出的時(shí)期，關(guān)羽也是那個(gè)時(shí)代的英雄人物，現(xiàn)在被后世的人們奉為關(guān)公。關(guān)公也成為了“武圣”，與“文圣”孔子達(dá)到了一個(gè)高度。為什么三國(guó)時(shí)期的英雄那么多，唯獨(dú)銅關(guān)公像廠家制作的關(guān)公成為了武圣呢？

在隋唐時(shí)期關(guān)公還沒(méi)有被宣揚(yáng)，因此很多人都不了解他。但和之前朝代的區(qū)別就是關(guān)公的宗教形態(tài)有了初步的發(fā)展。在這一時(shí)期關(guān)公在民間的形象主要是作為鬼神，人們對(duì)于關(guān)公的信仰還處于初級(jí)階段。

到了北宋與南宋時(shí)期，因?yàn)榻y(tǒng)治者看中了關(guān)公身上的忠勇特質(zhì)，認(rèn)為其十分符合時(shí)代的需求，因此開(kāi)始向民間大力推崇關(guān)公，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為關(guān)公追加了很多封號(hào)，也是從這時(shí)候開(kāi)始關(guān)公在民間的形象開(kāi)始提升，全國(guó)各地也開(kāi)始興建祭祀用的關(guān)公廟。

清軍入主中原地區(qū)是利用了“關(guān)王顯圣”的傳說(shuō)來(lái)籠絡(luò)人心，因此對(duì)于關(guān)公的信仰也是十分認(rèn)同的。清政府對(duì)于關(guān)公的推崇超越了歷代王朝對(duì)于孔子推崇，關(guān)公雕塑也因此被人們開(kāi)始神化。